Tribuna
Sábado 19 de Julio de 2008
Libertad, tolerancia y verdad

BENEDICTO XVI
Extracto de la alocución del Santo Padre a los jóvenes en Sydney

Hay también algo siniestro que brota del hecho de que la libertad y la tolerancia están frecuentemente separadas de la verdad. Esto está fomentado por la idea, hoy muy difundida, de que no hay una verdad absoluta que guíe nuestras vidas.

El relativismo, dando en la práctica valor a todo, indiscriminadamente, ha hecho que la "experiencia" sea lo más importante de todo. En realidad, las experiencias, separadas de cualquier consideración sobre lo que es bueno o verdadero, pueden llevar no a una auténtica libertad, sino a una confusión moral o intelectual, a un debilitamiento de los principios, a la pérdida de la autoestima, e incluso a la desesperación.

Queridos amigos, la vida no está gobernada por el azar, no es casual. Vuestra existencia personal ha sido querida por Dios, bendecida por él y con un objetivo que se le ha dado. La vida no es una simple sucesión de hechos y experiencias, por útiles que pudieran ser. Es una búsqueda de lo verdadero, bueno y hermoso. Precisamente para lograr esto hacemos nuestras opciones, ejercemos nuestra libertad y en esto, es decir, en la verdad, el bien y la belleza, encontramos felicidad y alegría. No os dejéis engañar por los que ven en vosotros simplemente consumidores en un mercado de posibilidades indiferenciadas, donde la elección en sí misma se convierte en bien, la novedad se hace pasar como belleza y la experiencia subjetiva suplanta a la verdad.

Cristo ofrece más. Es más, ofrece todo. Sólo él, que es la Verdad, puede ser la Vía y, por tanto, también la Vida. Así, la "vía" que los Apóstoles llevaron hasta los confines de la Tierra es la vida en Cristo. Es la vida de la Iglesia. Y el ingreso en esta vida, en el camino cristiano, es el Bautismo.

Hoy muchos sostienen que a Dios se le debe "dejar en el banquillo", y que la religión y la fe, aunque convenientes para los individuos, han de ser excluidas de la vida pública, o consideradas sólo para obtener limitados objetivos pragmáticos. Esta visión secularizada intenta explicar la vida humana y plasmar la sociedad con pocas o ninguna referencia al Creador. Se presenta como una fuerza neutral, imparcial y respetuosa de cada uno. En realidad, como toda ideología, el laicismo impone una visión global.

Si Dios es irrelevante en la vida pública, la sociedad podrá plasmarse según una perspectiva carente de Dios. Sin embargo, la experiencia enseña que el alejamiento del designio de Dios creador provoca un desorden que tiene repercusiones inevitables sobre el resto de la Creación. Cuando Dios queda eclipsado, nuestra capacidad de reconocer el orden natural, la finalidad y el "bien", empieza a disiparse. Lo que se ha promovido ostentosamente como ingeniosidad humana se ha manifestado bien pronto como locura, avidez y explotación egoísta. Y así nos damos cuenta cada vez más de lo necesaria que es la humildad ante la delicada complejidad del mundo de Dios.

¿Sabemos reconocer que la dignidad innata de toda persona se apoya en su identidad más profunda -como imagen del Creador- y que, por tanto, los derechos humanos son universales, basados en la ley natural, y no algo que depende de negociaciones o concesiones, fruto de un simple compromiso? Esto nos lleva a reflexionar sobre el lugar que ocupan en nuestra sociedad los pobres, los ancianos, los emigrantes, los que no tienen voz. ¿Cómo es posible que la violencia doméstica atormente a tantas madres y niños? ¿Cómo es posible que el seno materno, el ámbito humano más admirable y sagrado, se haya convertido en lugar de indecible violencia?

Nuestro mundo está cansado de la codicia, de la explotación y de la división, del tedio de falsos ídolos y respuestas parciales, y de la pesadumbre de falsas promesas. Nuestro corazón y nuestra mente anhelan una visión de la vida donde reine el amor, donde se compartan los dones, donde se construya la unidad, donde la libertad tenga su propio significado en la verdad, y donde la identidad se encuentre en una comunión respetuosa.

Esta es obra del Espíritu Santo. Ésta es la esperanza que ofrece el Evangelio de Jesucristo. Habéis sido recreados en el Bautismo y fortalecidos con los dones del Espíritu en la Confirmación precisamente para dar testimonio de esta realidad. Que sea éste el mensaje que vosotros llevéis al mundo desde Sydney.

13 Comentarios publicados
Posteado por:
José Fregoso Edelstein
19/07/2008 09:49
[ N° 1 ]

“...la experiencia enseña que el alejamiento del designio de Dios creador provoca un desorden que tiene repercusiones inevitables sobre el resto de la Creación....”

Lo dudo.

No existe ninguna experiencia que indique lo anterior.

Todo lo contrario, la verdadera experiencia indica que el alejamiento de los dogmas y las supercherias que la religion impone, en este caso la catolica, de las practicas publicas y cotidianas estan estrechamente ligadas al progreso y a la convivencia pacifica, civilizada y creativa.

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lisandro contreras radic
19/07/2008 09:49
[ N° 2 ]

Gracias Santo Padre por sus esclarecidas palabras, las mismas que la Santa Iglesia Católica Apostólica y Romana viene diciendo hace 2000 años.

Posteado por:
david alvarez diaz
19/07/2008 10:40
[ N° 3 ]

"Nuestro mundo está cansado de la codicia, de la explotación y de la división de la"... iglesia católica. Sólo discursos disfrazados de tolerancia, cuando discriminan a la mitad del mundo; las mujeres. Cuando los sacros tesoros robados de nuestra América, adornan la opulencia del Vaticano. Cuando cientos de abusados no tienen justicia.... Viva la Relatividad.

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Carlos Riquelme Cortés
19/07/2008 10:52
[ N° 4 ]

"Hoy muchos sostienen que a Dios se le debe "dejar en el banquillo", y que la religión y la fe, aunque convenientes para los individuos, han de ser excluidas de la vida pública"

Mientras no haya evidencia (no la hay) de que exista ese "Dios" (¿cuál?), no hay razón para intentar confundir el ámbito de lo terrenal, con la esfera de lo extraterrenal.

Occident ya tuvo teocracias, por más de un milenio. Encabezadas, justamente, por sus antecesores, señor Ratzinger.

Vea ahora Irán, etc. Países donde Dios está al centro de la actividad pública.

Posteado por:
Herman Aguirre Ayala
19/07/2008 13:45
[ N° 5 ]

¿lo habarn leido REALMENTE los feligreses de este Papa como para hacerlo carne? Yo lo dudo.¿y a cual VERDAD se referira Benito? ¿a la de su iglesia? Hasta donde se sabe, NADIE, absolutamente nadie es DUEÑA DE ELLA. Es esquiva e inalcasable esa femina.

Posteado por:
alberto Contreras Silva
19/07/2008 14:55
[ N° 6 ]

Lo que dice el Santo Padre, no es escuchado por todos , prima el libre albedrio y las decisiones son enteramente personales , ahora entre los mismos sacerdotes o miembros del clero hay evidentes diferencias de pensamiento y actuación y en ningún caso ello significa que se han olvidado de la doctrina de la iglesia, pero cada cual como ser pensante , está en su derecho de ver las cosas conforme a su propio pensamiento y ello por cierto no es negativo.

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Ricardo Peña y Lillo Valenzuela
19/07/2008 16:27
[ N° 7 ]

LA EXPERIENCIA PROPIA Y LO SOBRENATURAL

El confiar en la propia experiencia, consultada con autenticidad, no es incompatible con el conocimiento de los designios divinos, del orden natural, ni de las enseñanzas de Jesucristo. Porque la experiencia propia es la base natural de aprendizaje de cada ser, que adapta su constitución heredada ancestralmente (semilla), a la realidad del medio en que vive. Por el contrario, la propia experiencia, consultada de modo auténtico, será una vía más directa de comprensión y descubrimiento de los designios divinos, entre ellos el entender el amor a los demás como fuente de una convivencia armónica y constructiva.

Lamentablemente la modelación de tales valores por la vía del simbolismo eclesiástico se ha petrificado en rigorismos y rituales de otras épocas, que permiten su comprensión profunda sólo en elites privilegiadas, induciendo a la gran masa creyente a confusiones esenciales, contradictorias con el sentido fundamental del mensaje religioso e inundando de vicios de la fe tales como la idolatría (quedarse con el objeto símbolo, en lugar de su significado).

No se logrará autenticidad plena y real comunicación con el sentido de lo divino, mientras las creencias sean antagónicas a la razón, porque así, lo que se enseña es contradictorio con el propio ser. Ese eslabón perdido en la tradición milenaria, sólo es posible descubrirlo en el interior de cada cual, como lo hicieron los profetas y el mismo Jesucristo.

Sin ese extraer de sí el saber auténtico, la religión albergará un contrasentido que la anula a sí misma: basar en la irracionalidad de las creencias, lo que de modo natural brota de la razón.

Una creencia deja de ser irracional cuando es entendida como el símbolo didáctico que es. Será más directo el lenguaje, cuando se entienda que hablar de Jesucristo se refiere a actuar con amor y que así se sigue su camino aunque no se lo mencione.

Ricardo Peña y Lillo V.

Posteado por:
Alejandro Silva Zuniga
19/07/2008 16:41
[ N° 8 ]

Ejemplos de orden natural, de la verdad predicada por la Iglesia, la esclavitud el orden feudal, la quema de herejes, la persecucion de los judios, el sometimiento de las colonias al rey,... sin mas comentarios.

Posteado por:
Alexandre Borges de Magalhaes
19/07/2008 18:00
[ N° 9 ]

Sr.Fregoso
La modernidad prometió al hombre el paraíso terrenal, lejos de Dios. Su promesa terminó en las dos grandes gueras mundiales y en la crisis de la verdad actual, ya que nadie cree en la razón.

Sr. Riquelmen
Si usted mira a su alrededor y no ve evidencias de Dios, sólo le puedo citar una frase conocida: "el peor ciego es el que no quiere ver...". Experimente también mirar en su interior, como S. Agustín.

Sr. Aguirre
Si la verdad no existiera, usted ni siquiera podría afirmarlo, ya que sería mentira...

Sr. Silva
La Iglesia fundada por Cristo está conformada por seres humanos, limitados y pecadores. En todas las instituciones hay gente buena y mala, errores del pasado y del presente. La Iglesia como ninguna otra institución pidió perdón por todo y lo sigue haciendo. Ninguna otra instución lo hizo.

Posteado por:
Pedro Madrid Meléndez
19/07/2008 19:32
[ N° 10 ]

Señor Riquelme (nº4) el movimiento, que exista un orden en la naturaleza, que el mundo sea contingente... pruebas contundentes de la existencia de un Acto Puro, Motor Inmóbil, a lo que todos llaman Dios. Haga una pasada por la Summa Teologiae y trate de refutar desde allí que Dios existe.

Posteado por:
José Fregoso Edelstein
20/07/2008 11:00
[ N° 11 ]

No. 7

¿Consultar a la propia experiencia para conocer los “designios divinos”?

¿Cuales serian esos “designios divinos”?

¿Estaremos acaso hablando de “revelaciones” o de experiencias “misticas”?

¿O simplemente del proceso evolutivo y la seleccion natural que nos lleva a elegir aquellas practicas demostradamente exitosas y desechar aquellas que conducen al fracaso?

Posteado por:
José Fregoso Edelstein
20/07/2008 11:01
[ N° 12 ]

Sr. Borges

¿La “modernidad” prometio paraisos terrenales?

¿Que entiende Ud. por “modernidad”?

En todo caso las “evidencias de dios” que Ud. “ve” por todos lados, lejos de ser “evidencias ” son simples ilusiones y espejismos producidos por su fe.... nada mas.

Posteado por:
Carlos Riquelme Cortés
20/07/2008 18:16
[ N° 13 ]

Alexandre Borges, Nº 9

Si ud mira a su alrededor y ve a dios, le recomiendo que consulte a un especialista.

Pedro Madrid, Nº 10
Darwin publicó la "Teoría de la Evolución de las Especies Mediante Selección Natural" (1859), y en ninguna parte se necesita de un motor inmóvil para explicar el origen de la vida. El señor Aquino, gran desconocedor de la ciencia, se basó en textos de Aristóteles traducidos en Toledo para comenzar a explicar el origen de las especies. Le cuento: no demostró absolutamente nada.

Si usted y el señor Ratzinger creen en dios, es obstinación propia. Les deseo buena suerte.

Pero no metan a esa criatura, "dios", en la cuestión pública.

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