
Neil Davidson
“Nuevamente queman un camión en zona del ‘conflicto mapuche’”, reza el titular de un diario que desde hace dos o tres semanas acostumbro ver en mi casa. Ya sería hora de botarlo, o de leer el resto del artículo, pero no me animo y el diario quedó como emblema de lo que significa ese conflicto, creo, para muchos chilenos: un residuo del pasado, algo que ya no debería tener vigencia. Y sin embargo sigue, provoca estragos en el país y afecta las percepciones de su política extranjera, por lo menos para aquellos que comparten el criterio expresado, por ejemplo, en un artículo del periódico “Mapuexpress”:
“El pueblo mapuche es anterior al estado de Chile, que invadió su territorio a fines del siglo XIX. Al igual que el Tíbet, el Wallmapu es un territorio invadido. Al igual que China, el estado de Chile es un estado usurpador.”
China y Chile, dos mundos distintos: una dictadura que prohíbe el ingreso de extranjeros a la zona de conflicto y reprime la disidencia con tribunales secretos y fuerza militar masiva, y una democracia donde activistas europeos circulan libremente y difunden sus ideas autonomistas. Pero si el balance moral del “conflicto mapuche” es complejo, su desenlace es previsible. En la novela “La hoguera de las vanidades” de Tom Wolfe, un matrimonio norteamericano contrata a una nana inglesa cuya fría altivez les produce, en un principio, sensaciones desagradables de inferioridad. Pero recuperan su condición superior cuando la nana hace un comentario políticamente incorrecto y ellos se dan cuenta, no de su inmoralidad –nada podría importarles menos– sino de su provincianismo. Pasa algo parecido con el apego al estado unitario que sigue prevaleciendo en Chile. No sé si el estado chileno estará atentando contra los derechos indígenas, o la cultura mapuche; pero sí está atentando contra la moda.
Antes se consideraba natural que la unidad política y cultural se antepusiera a cualquier aspiración de índole étnica o regional. En el siglo diecinueve, el crítico inglés Matthew Arnold, gran progresista y aficionado a la antiquísima literatura galesa, se pronunció a favor de la extirpación del galés como lengua viva, porque era un impedimento al desarrollo de los propios galeses. No era mal argumento y en toda Europa se reprimían sistemáticamente los idiomas y las identidades minoritarias en pos de la unidad nacional. Pero ahora hasta Francia, país donde la uniformidad cultural antes se imponía despiadadamente, ha establecido derechos lingüísticos y asambleas regionales con un alto grado de autonomía. Estos son los países que sucesivos gobiernos chilenos han identificado como ejemplos del desarrollo y de la modernidad; y la pregunta, me parece, no es si los mapuches van a conseguir su autonomía, sino cuándo, en qué grado, con qué fronteras, y después de cuántos actos de violencia.
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Posteado por: Camila zarzar Amor 18/05/2008 15:14 [ N° 1 ] |
Me da lástima ver lo que pasa en nuetro país. El conflicto mapuche parece de nunca acabar y , el problema como dice neil, ES MAS DE FONDO. vemos que parte de nuestra historia en pleno siglo XXI trata de luchar por una autonomía que les fué expropiada hace millones de años. esta situación ha dado pie a que haya una lucubración pòlitica-social al respecto, y sin embargo el problema sigue estando allí y seguimos sintiendonos ajenos a él. |
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Posteado por: Herman Aguirre Ayala 18/05/2008 20:38 [ N° 2 ] |
Hay que partir reconociendo que se ha hecho poco y nada por el pueblo mapuche. Todos juntos, cantarón los Jaivas. hay mejores ejemplo que los galeses y franceses. Nos gusta mirar a Nueva Zelanda en lo economico y educacional. Podriamos pegarle una copiadita en esto de como convivir con los aborigenes. |
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Posteado por: pablo Filepi Eyzaguirre 19/05/2008 07:38 [ N° 3 ] |
Chile no atenta contra "la moda" como dice este señor Davidson. Atenta contra algo bastante más concreto, los derechos autonómicos que se le reconocen al pueblo mapuche en el derecho internacional, y que la comunidad ha aceptado. Le recomendaría darse una vuelta por Australia, Canadá o Nueva Zelandia para que vea ejemplos de países desarrollados respetando su historia, sus pueblos originarios y la diversidad |
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Posteado por: Cesar Emilio Guajardo Vivar 19/05/2008 12:03 [ N° 4 ] |
Como decia en una opinión anterior, me consideraba un intelectual a "dedo" porque habia conocido y participado en cientos de culturas de diferentes paises del mundo en donde trabajo mientras aprendo. |
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Posteado por: Pavel O. Sukhoi 20/05/2008 11:48 [ N° 5 ] |
malas noticias señores...el 'conflicto mapuche' no existe. Si por conflicto vamos a entender a un grupo aborigen financiado desde el extranjero, al cual le han lavado el cerebro con una cantinela de 'pueblo originario' y de 'territorio originario', ambos carentes de toda legalidad...entonces que les 'devuelvan' desde Santiago al sur. |
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Posteado por: Cristian Marcos Lopez Castillo 20/05/2008 12:47 [ N° 6 ] |
ASI QUIERO A MI PAIS… Hermanos, sin discriminar raza ni sexo, sin posturas políticas ni administrativas, libres de deseos personales y llenos de amor por el prójimo. Sinceros como los humildes campesinos, puros como los niños, llenos de elocuencia como los sabios, entregados a la vida como la madre Teresa, así quiero a mi país. Lejos de ladrones que les roban el pan de la boca a los niños, lejos de perversos que vender porquerías en post de sus mezquinos intereses. En nuestro país tenemos más que dinero y riquezas naturales, tenemos hambre de Dios y hambre de conocimiento, hambre de valores y hambre de ser mejores en nuestras vidas. QUE NADIE TE DIGA COMO SER FELIZ, sélo tu, ahora. Como paso muchas horas leyendo y escribiendo… pensé dejarte lo mejor, una pequeña formula de encontrar quien eres ahora, que entre tanto duermes y no despiertas ni a cañonazos. El libro se llama Tratado de Melquisedec: Descubrir y realizar su razón de ser Puedes bajar el libro de aquí. Quisiera también dejar presente que leyendo La Biblia una vez en forma completa, te forjara desde tu cimiente. Pues usa solo este prisma: rescata de la letra muerta el espíritu que la vivifica y su síntesis jamás la olvides. Amar a Dios sobre todas las cosas y al prójimo como a uno mismo. Olvídate de tu banal vida, hoy no es ni recuerdo ni es importante en la existencia, vale igual que la vida de una hormiga o de un vegetal. Has de ti lo mejor que puedas y deja de entregarte a los vicios de esta vida. |
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Posteado por: Diego Videla Vega 23/05/2008 09:57 [ N° 7 ] |
Siempre me río cuando hablan de la cultura mapuche. No me vengan con cuentos. La gran mayoría de nosotros los Chilenos somos mestizos, es decir no somos ni mapuches ni huincas. Lo esencial es el estado de derecho y la igualdad ante la ley. Si algunos mapuches necesitan ayuda social el estado debe brindársela, no por su calidad de mapuches sino por su calidad de Chilenos pobres. La unidad del territorio nacional debe ser mantenida a toda costa. Me sorprende francamente la imbecilidad de algunos de mis compatriotas: algunos quieren detruir la unidad nacional en el norte dándoles una franja a los bolivianos y otros en el sur. Todos somos iguales ante la ley, y me opongo a cualquier privilegio dado a alguien por ser mapuche. Eso también es discriminación en contra del mestizo Chileno. Si los mapuches quieren mantener su cultura, que lo hagan como los alemanes,fundando sus colegios, clubes deportivos, clínicas y centros comunitarios. Si le quieren enseñar mapudungún a sus hijos, allá ellos, que lo hagan por cuenta propia. Yo prefiero que mis hijos aprendán lenguas vivas y académicas en el liceo como inglés, mandarín, alemán o francés. |
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