Camilo Marks
Domingo 02 de Octubre de 2011
¡Estos vascos...!


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Ramiro Pinilla (Bilbao, 1923) se dio a conocer al público de su país con las novelas Las ciegas hormigas (1960) y Seno (1971), ambas merecedoras de prestigiosos premios. Tras ese comienzo tan exitoso, Pinilla decidió marginarse de los circuitos comerciales que acogían a quienes se abrían paso en las letras españolas y tomó la decisión de hacer imprimir sus obras en pequeñas editoriales independientes por más de 30 años. Hoy seguiría siendo un autor desconocido si en 2005 una importante casa editora centrada en la literatura no hubiese publicado su notable trilogía Verdes valles, colinas rojas , que obtuvo una sucesión de galardones, fue aclamada por la crítica y devolvió su nombre a la actualidad, convirtiéndolo en uno de los referentes de la narrativa peninsular contemporánea. En 2007 se recuperó la versión definitiva de Antonio B., el ruso, ciudadano de tercera , un impactante testimonio de la era franquista; en 2009 apareció Sólo un muerto más , ya comentada en estas páginas como una amena y original incursión en el género policial, que trata con ecuanimidad a vencedores y vencidos de la guerra civil europea más significativa del siglo pasado.

Los Cuentos reúne, en un solo ejemplar, dos colecciones que Pinilla dedicó al género breve: Recuerda, oh, recuerda, de 1975 y Primeras historias de la guerra interminable, de 1977; ambas fueron originariamente distribuidas bajo el sello Libropueblo, la modesta editorial casera del escritor con la que quiso poner sus textos al alcance de los lectores, a precio de costo y sin intermediarios. Tanto el primero como el segundo título contienen piezas de selección, que reflejan el descalabro de un mundo que se vino abajo con el falangismo, la excéntrica modernización de España bajo un régimen dictatorial o la cotidianidad de regiones apartadas de las grandes urbes.

Sin embargo, pese al unánime arrobamiento que este libro ha recibido en Madrid y Barcelona -un importante diario califica a Pinilla como uno de los cinco grandes nombres de la literatura hispánica de los últimos cien años-, Los Cuentos está lejos de constituir un volumen satisfactorio, hay tramas fatigosas, pesadas y, sobre todo, esta compilación presenta un problema serio con respecto a la definición de lo que es -y lo que no es- un cuento. Sin entrar en clarificaciones propias de la enseñanza media, todo el mundo conoce los requisitos esenciales para que una determinada historia pueda llamarse cuento: concisión, concentración, creación de un mundo propio, cerrado o abierto, que se expresa en pocas palabras. Por consiguiente, Recuerda, oh, recuerda , que alcanza las 114 páginas, es una novela en cualquier idioma en que se escriba. Y otras crónicas, que superan las 50 carillas, se encuadran dentro de la novela corta o nouvelle , un difícil arte en el que han sobresalido escasos creadores -Melville, James, Merimée- y por lo general raramente practicado en lengua castellana. Así, Los Cuentos puede obedecer al loable propósito de difundir la producción completa de un prosista tardíamente reconocido o bien constituir una maniobra para aprovechar este reconocimiento.

Aclarado entonces el panorama, es preciso reiterar que las dos partes de la antología, de muy desigual extensión -la primera ocupa holgadamente los dos tercios del tomo-, presentan algunos argumentos excelentes, mientras otros se pierden en divagaciones o prolongados episodios de difícil comprensión.

Recuerda, oh, recuerda , contiene 5 relatos que nos remontan al ancestral pasado vasco, a los orígenes de esa nación en la Edad de Bronce, a la era en que estos primitivos habitantes se trasladaron desde la mítica Cólquide -hoy Georgia- al Golfo de Vizcaya, conservando una lengua cuyo origen se desconoce. "El pez" describe las fascinantes aventuras de Sator Baskardo, fundador de una dinastía, quien se enamora de la bellísima Allande Garzea, pero hace posible la fuga de ella con su amante, un odiado invasor.

Primeras historias... consiste en 8 ficciones que comienzan al estallar el conflicto bélico y finalizan cuando los nacionalistas controlan el poder. En "Una lección de historia" un maestro rural trata de explicar a una familia lo que ocurrirá después del levantamiento. "Euskera ez" expone la conmovedora visita de dos mujeres, abuela y nieta, a un condenado a muerte. Y "Gernika" no se refiere a la pintura de Picasso, sino a un equipo de fútbol. De este modo, Los Cuentos , pese a sus altibajos, es una valiosa introducción a un destacado novelista del presente.

12 Comentarios publicados
Posteado por:
Germán Tapia
02/10/2011 17:36
[ N° 1 ]

Los vascos son uno de los pueblos más antiguos de Europa y de la tierra. En España, lograron mantner su identidad y cultura por miles de años, hasta el término de la guerra civil de 1936-1939. Durante el régimen de Franco, se les prohibió hablar en su idioma, hasta el punto de que el mero hecho de soprenderlos en privado hablándolo significaba penas de cárcel, se les prohibió usar su ropa típica, se les prohibió cantar, se restringió la comida de oriigen vasco, en fin, se les prohibió existir. Ninguna otra de las nacionalidades que conforman la nacionalidad española fue tan repirmida como esta, ni siquiera la catalana. De ahí que la ETA se convirtiera en el principal grupo armado contra el régimen y de ahí que hasta el día de hoy hayan perpetrado atentados para defender su atunomía. Nada justifica las atrocidades que han cometido -los niños y mujeres que compran en un supermercado y son asesinados por bombas no tienen la culpa de las injusticias ancestrales-, pero su trágica historia como minoría perseguida hasta el genocidio pueder servir para entender, en parte, lo que son los vascos, cómo son y por qué son así. Porque si hoy, en Chile, metiéramos a la cárcel a mapuches por hablar en su lengua, el mundo entero nos concdenaría, aunqeu nadie condenó a Franco pro la persecución a los vascos, sobre todo en la primera década de su gobierno. Y se trata, nada más ni nada menos, que de una de de las culturas más antiguas, ricas, variadas, diversificadas, indómitas, porfiadas, obstinadas, justificadamente orgullosas del orbe, con una arquitectura, una literatura, una poesía, una pintura, un arte admirables que, por suerte, nadie ha logrado aniquilar.

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ingrid maria victoria lara leon
02/10/2011 20:13
[ N° 2 ]

Es emocionante el ver como los españoles siguen fieles al recuerdo de la pavorosa guerra civil. En esta novela en que se recuerdan los años de la guerra, de la cual se dice que es una muestra de reconocimiento tardio , solo cabe decir mas vale tarde. Siempre es justo hacer ver la valentia del pueblo vasco, y la de los españoles en general.Ingrid.

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Silvia Selowsky
03/10/2011 14:24
[ N° 3 ]

El comentario de Germán Tapia, Nº 1, me huele sospechosamente a condonación de los pavorosos crímnes de la ETA, lo que significaría que su autor también justifica a bandas terroristas de asesinos como el IRA, las FARC, etc. Porque si lopensamos bien, todos hemos sido oprimidos alguna vez en alguna determinada fase histórica, hasta que finalmene las nacionalidades o minorías termina siendo respetadas, aceptadas y con vida autónoma. Si los ingelses o franceses no hubieran perdonado a los alemanes, si los palestinos jamás aceptan al Estado de Israel, cosa que terminarán por hacer, si los pueblos viven en guerra permanente por reivindicaciones históricas, la sociedad se estanca y no produce nada sano. Y a eso conducen las agrupaciones terroristas.

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Elena Latlippe
03/10/2011 15:46
[ N° 4 ]

Todos los grupos extremistas terminan convertidos en pandillas de delincuentes comunes o asesinos en serie. A menos que hayan luchado contra dictaduras y que acepten los cambios democráticos, percibiendo que la violencia insensata y el crimen no conducen a ninguna parte. En Chile, así parece haber sucedido con la mayoría del FPMR o el MIR, pero no con todos, que nunca aceptan cuando las reglas del juego cambian.

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Iván Godoy
03/10/2011 21:19
[ N° 5 ]

Ojo con calificar de extremistas, terroristas o ultraizquierdistas a cualqueir grupo insurreccional que haya combatido una tiranía. Me parece peligroso hacerlo, incorrecto, equivocado y conducente a graves errores, a veces incluso a crímenes políticos.

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Luis Muñoz González
03/10/2011 21:52
[ N° 6 ]

No sabía que los vascos tuvieran tantas gracias como las que señala Germán Tapìa en el Nº 1. Tampoco creoque la represión frnaquista haya llegado tanlejos coko para censurar o reprimir su comida, el idioma sí, eso se sabe, nadie podía hablar otra lengua que no fuera el castellano durante la dictadura franquista. Volviendo a la comida, nunca me he privado de las delicis vascas, sea estando en España, aquí mismo o en otros países donde los condumios de la madre patria se cocinan con calidad.

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Daniel Beza Islas
04/10/2011 05:22
[ N° 7 ]

Alguna vez critiqué apresuradamente alguna columna de don Camilo, como me suele suceder, por explosiones irracionales. Aquí una muy buena de él!
http://blogs.cooperativa.cl/opinion/cultura/
20111003164026/la-conjura-de-los-necios/

y apropósito de los vascos, Ni ere bai!
Saludos

Posteado por:
Josefa Cernadas
04/10/2011 15:34
[ N° 8 ]

No se preocupe, don Daniel Beza Islas, Camilo también es muy apresurado y a veces escribe muchas cosas apresuradas, de las que estoy segura que después se arrepiente. Esa columna que Ud. cita me parece un poco unilateral, porque si bien la televisión es, en general, detestable, hay gente valiosa que salva el desgarrador panorama general.

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Ernesto Parra
04/10/2011 19:06
[ N° 9 ]

Personalmente, me gustan los críticos irracionales, siempre que no se les pase la mano. La literatura es lo menos racional del mundo y si algunos piensan que la crítica literaria es una ciencia, mejor es que cambien de gustos u opciones y empiecen a estudiar genética, biología o astronomía, con un doctorado previo en matemáticas superiores.

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Sonia Arnal
05/10/2011 00:47
[ N° 10 ]

Los vascos son la gente más porfiada y empecinada del mundo, pero cuando quieren serlo, también son los más inteligentes y por Dios que son guapos y guapas.

Posteado por:
Alicia López
05/10/2011 23:57
[ N° 11 ]

Estoy 100% de acuerdo con Ernesto Parra. Si la crítica literaria pretende ser una ciencia y los críticos o estudiosos de la literatura someten a esta última a los mismos parámetros de la ciencia, caeríamos en la más absoluta y total de las latas. Los críticos deben escribir bien, deben tener conocimeintos, deben ser inteligentes y deben saber transmitir todo eso al lector, pero, sobre todo, son seres humanos irracionales, como todo el mundo, entonces no podemos pretender aplicarles las mismas reglas que a un matemático.

Posteado por:
Nuvia Jarpa
07/10/2011 17:49
[ N° 12 ]

¿Me van a crucificar los seguidores de este crítico si digo que los vasos me dan exactamente lo mismo y que no les encuentromayor gracia? Porque eso de reivindicr un idioma prácticamente muerto, una cultura ancestral pero rarísima, unos trajes o costumbres propias se parece mucho al peor de los provincianismos, aunque ahora se políticamente incorrecto admitirlo.

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