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Dos comisiones oficiales para el diálogo entre las iglesias Anglicana y Católica han venido trabajando hace varios años en la posibilidad de una reunificación de ambas, fundada en numerosos puntos de unidad y coincidencia teológica, con miras a una superación del cisma que las dividió en el s. XVI. Las perspectivas parecieron a menudo esperanzadoras, pero ellas se han debilitado a causa de una decisión del Sínodo General de la Iglesia Anglicana, que, tras acres debates y en votación dividida, autorizó esta semana la ordenación de mujeres obispos.

Esto crea un factor de distanciamiento. El Pontificio Consejo para la Unidad de los Cristianos lamentó “con amargura” este “desgarro en la tradición apostólica” mantenida por todas las iglesias del primer milenio y, por tanto un obstáculo a la reconciliación. Añadió que la decisión del Sínodo Anglicano “tendrá consecuencias para el diálogo, que hasta ahora había dado buenos frutos”, como el cardenal Kasper, presidente de dicho consejo, lo expresó en junio de 2006, cuando habló a todos los obispos de la Iglesia de Inglaterra invitado por el arzobispo de Canterbury.

La posición católica —contraria a tal ordenación— ha sido reiterada en la época contemporánea por los papas Paulo VI y Juan Pablo II, en la declaración de la Congregación para la Doctrina de la Fe “Inter insigniores” (1976) y en dos cartas apostólicas de Juan Pablo II, “Mulieris dignitatem” (1988) y “Ordinatio sacerdotalis”, sobre la ordenación sacerdotal reservada sólo a los hombres (1994). Esta última cierra todas las puertas a cualquier cambio en el futuro: “Declaro que la Iglesia no tiene en modo alguno facultad de conferir la ordenación sacerdotal a las mujeres, y que este dictamen debe ser considerado como definitivo por todos los fieles de la Iglesia”.

Una reunión cumbre anglicana, la “Lambeth Conference”, se realizará del 16 de julio al 4 de agosto de este año, y a ella ha sido nuevamente invitado el cardenal Kasper a presentar la posición católica, pero en el presente cuadro las perspectivas no parecen auspiciosas para avanzar en el acercamiento. El P. Donald Bolen, miembro del citado consejo vaticano, en un artículo en “L’Osservatore Romano”, plantea que “los esfuerzos realizados por resolver las problemáticas morales han hecho que se vuelvan a discutir las estructuras de autoridad, las estructuras de decisiones dentro del anglicanismo, la naturaleza misma de la Comunión Anglicana, el ministerio episcopal y la interpretación de la sagrada escritura”, todo lo cual tiene “una clara repercusión en las relaciones ecuménicas”.

Entretanto, en el seno del anglicanismo se enfrentan corrientes opuestas: el episcopado femenino, la aceptación del sacerdocio por homosexuales (con la ordenación de un obispo de la Iglesia Episcopal, rama estadounidense del anglicanismo) y las uniones entre parejas del mismo sexo —estiman algunos expertos— podrían desencadenar en él un cisma.