El aborto es un problema exclusivo y existencial de la madre.
Para disminuir el aborto hay que dar facilidades tener ,mantener y criar hijos ,solteras o casadas o aparejadas. El postnatal va en la correcta direccion . Ahora falta apoyo para el kinder y el colegio.
Pero sin dar lugar a la irresponsabilidad, y a la famosa frase "quede embarazada".
Las mujeres no debeb quedar embarazadas. Deben escojer el tener hijos

“EL ÓVULO FERTILIZADO NO ES UNA PERSONA”. Hans Küng, teólogo

Hans Küng, uno de los teólogos más críticos del catolicismo, aseveró que la Iglesia debe considerar que impedir el aborto puede representar un problema serio, sobre todo para las mujeres pobres, y lo mejor sería tener una posición de misericordia, pues permanecer radicalizada “no es una posición cristiana”.
El suizo de 79 años, que preside la Fundación Ética Mundial, aunque afirma que en temas como el aborto, la eutanasia y la homosexualidad es difícil lograr un consenso, su opinión al respecto “no es extremista, sino media”, por lo que, dijo, “es necesario evitar dos posiciones que no son éticas”: pensar en el aborto como método de control natal o, en el otro extremo, no permitirlo, sin tomar en cuenta el riesgo que corre una mujer al practicárselo clandestinamente.

Küng reconoce que la Iglesia católica está en el extremo y “no permite nada”. “La consecuencia no es que no haya abortos, los sigue habiendo, pero ilegales. Evidentemente es muy peligroso por falta de higiene; las condiciones de ese aborto son malas para las mujeres y pueden tener consecuencias para toda la vida. Esa es una posición sin misericordia y no pienso que sea una posición cristiana”.

“Al pensar el aborto como un método de control de la natalidad, evidentemente no es respeto de la vida humana”. Éste, dijo, es un extremo, pero el otro, es “el que no permite nada, que no lo ve como un problema serio para muchas mujeres, especialmente de las mujeres pobres, porque las ricas buscan un método a sus posibilidades”.

Otro punto considerado importante por el teólogo es que la tradición católica ha distinguido que la vida humana existe ya desde la fecundación, no obstante, “esa es una gran diferencia entre la doctrina clásica católica y Santo Tomás de Aquino”, pues éste considera que la animación humana es un proceso y no hay ya una persona al inicio”.

Porque la persona humana, dice Tomás de Aquino, presupone un anima intellectualis, un intelecto, entonces todo eso que distingue al hombre del animal, se ve que al inicio no hay una persona humana”.

continua...

Por lo que, insiste, “un óvulo fertilizado, evidentemente, es ya vida humana, pero no es una persona. Entonces el problema del aborto se reduce considerablemente”.

De esta forma, Küng mencionó el ejemplo de Alemania, cuya legislación permite un aborto en los tres primeros meses; ellos “entienden que durante esa evolución, (del feto) cada mes se hace más grave el problema”; sin embargo, la mejor solución debería ser la anticoncepción. Empero, resalta la contradicción del pensamiento católico, porque “la Iglesia prohíbe el aborto y al mismo tiempo la píldora, esto es un poco contraproducente”, sentenció.

Al mismo tiempo, llamó a los legisladores a lograr una posición media, porque “es necesario lograr acuerdo para todos y no sólo para una parte”.

Hans Küng es considerado uno de los teólogos más relevantes de nuestro tiempo y se ha dedicado, sobre todo, a buscar diálogo entre las religiones, pues asegura que esto es el puente para evitar guerras y pobreza, entre otras crisis del ser humano. “No hay paz entre las naciones sin paz entre religiones”, es la premisa de la Fundación Ética Mundial que preside desde 1995.

Nació en Sursee, Suiza, en 1928, y ya desde el principio de su formación como teólogo propició la alarma de la Iglesia católica por sus severas críticas. En 1951 se licenció en filosofía con un trabajo sobre el humanismo ateo de Jean-Paul Sartre en la Universidad Pontificia Gregoriana de Roma; cuatro años más tarde expone la tesis Justificación. La doctrina de Kart Barth y una reflexión católica, para obtener el doctorado en teología; sin embargo, el Departamento del Santo Oficio del Vaticano incluye el “dossier Küng”, con la intención de censurar el libro, pero no lo consigue.

En 1962 fue nombrado oficialmente por el papa Juan XXIII como consultor teológico del Concilio Vaticano; pero debido a las severas críticas al pontificado de Juan Pablo II, el Vaticano le revocó su facultad para enseñanza como teólogo católico, en 1979, aunque siguió con la cátedra pero desde una posición secular.

1) Nada de filosófico el truco de revestir de calidad de perona a un feto
2) Abisma hasta lo increíble que, quienes hacen del Estado un cuco abominable si se trata de hacer justicia y protejer el Bien Común o institucionalizar democracia verdadera, usen el Estado como esbirro represor y para torcer la voluntad de mujeres embarazadas, a veces a causa de violación de su privacidad y cuerpo.
3) Hay más: ¿es una macabra coincidencia que quienes enarbolan ahora las banderas de "la vida" sean los mismos que usaron el Estado de la bota militar para asesinar, torturar y destruir familias 21 años atrás?
Fantástica "volta facie"

Reconozco tener una "contradicción vital" en este tema; situación que he superado respecto de los métodos de prevención del embarazo, de los cuales soy un firme partidario.
Pero el ABORTO, es otra cosa. No me interesa si es con apellido o no, sino el asunto de su justificación; y me parece que -en casa caso- hay razones y sinrazones para estar en pro o en contra de su práctica. Conozco un buen número de casos de mujeres que han debido abortar tras hacer una evaluación de la situación o "llevadas por las circunstancias"; en todos esos casos, fueron abortos provocados, al margen de la ley; hasta ahí, aparentemente "caso cerrado".
Pero no es tan así. Muchas mujeres que han abortado nunca lograron superar el trauma o el "cargo de conciencia"; otras, no lograron volver a embarazarse, deseándolo, con las consecuencias imaginables.
También he visto los problemas derivados de los procesos de abortos espontáneos (los que nuestro pueblo, con mucha sabiduría, llama "pérdidas"), que traen consigo otro tipo de drama, al no poder retener al hijo deseado.
Esta multifacética experiencia me lleva a opinar que hay que estudiar la situación "caso a caso" y decidir en mérito de las circunstancias.
Lo que no puedo aceptar es que se penalice y, por ende, se condene a penas de cárcel a la mujer que aborta. Haber perdido el hijo en gestación ya es suficiente castigo.

Me parece que la editorial está muy bien planteada.
Agradezco a El Mercurio que tenga una voz corporativa a través de su editorial respecto de un tema moral y jurídico como es el respeto de la vida del que está por nacer.
Atte.,
Alvaro Astaburuaga G.

De los comentarios hechos a esta editorial, sólo quisiera referirme a la referencia al teólogo Hans Kung.
Es un teólogo suizo disidente del Magisterio de la Iglesia Católica en múltiples aspectos, no sólo en el ámbito del respeto a la vida de todo ser humano desde su concepción hasta su muerte natural.
Kung ha criticado frecuentemente a Benedicto XVI (y, antes, a Juan Pablo II). Cuando fue elegido sumo pontífice B. XVI se demostró profundamente contrariado por el triunfo del ala conservadora de la Iglesia.
B. XVI y Kung se conocen personalmente desde hace muchísimos años. Uno permaneció fiel a la doctrina cristiana y el otro no.
Finalmente, hay muchos "teólogos" disidentes del Magisterio de la Iglesia. Martín Lutero era teólogo.
Los teólogos también se pueden ir al infierno.

Sr Abstaburuaga:

Le recuerdo que, tanto Kung como El Papa Actual fueron dos de los tres asesores teologicos del concilio vaticano II

la mayor diferencia entre ellos es que uno permaneció fiel a los cambios del concilio y propugno desde la doctrina seguir avanzando por ese camino ...

y otro parece tener problemas con lo que el concilio cambió en la iglesia y también basado sobre todo en la doctrina previa al concilio, parece querer volver atrás...

cual de los dos caminos seguirá la iglesia en el futuro y las consecuencias que esto tenga están por verse aún...

El aborto es un crimen, vulgar y silvestre, se da muerte a una creatura que no puede defenderse y que no tiene culpa alguna.
Quienes practican y se practican el aborto, debieran ser llevados a tribunales pidiéndose para ellos una sentencia ejemplar.

" El principio de respeto a la vida del que está por nacer ha sido invariablemente sostenido por la inmensa mayoría ciudadana...",

¿ De dónde sacó el respaldo para esa aseveración ?

Hace mucha falta para institucionalizar los plebiscitos para que interesados en imponer sus ideas no se tomen "la voz de la ciudadanía".

Defendamos la vida con fuerza desde su inicio. Soy madre y se que una mujer cambia biologica y emocionalmente desde la concepción, es todo su cuerpo y su alma que sigue el camino de la vida, es lo natural.No tenemos derecho a eregirnos en dioses y decidir sobre algo tan maravillozo como el milagro de la vida que debe seguir su curso. Si se abre la puerta un poco a este tipo de debates, después no se puede cerrar y terminariamos como en paises de Europa en que ya van discutiendo cuál es la última semana en que pueden matar sin causar sufrimiento a ese ser a quien niegan la calidad de persona, pero en quien reconocen capacidad de sentir dolor. Además, el aborto es contrario a la naturaleza misma de la mujer, todo el ser de una mujer se inclina a la vida y la sociedad debe ayudar a que una mujer no tomé una decisión reñida con su naturaleza, cuyo eco retumbará en su alma hasta el último día de su vida.