Tía Waverly dice que el conflicto estudiantil se salió de madre hace rato. Las razonables peticiones originales, que además eran de público conocimiento —agrego yo, al menos desde 2006, cuando la Comisión Asesora Presidencial para la Educación Superior, la “Comisión Peña” como se la llamó, en honor al rector que la presidió, evacuó su informe—, han devenido en ultra petita rayana en el exceso.
La clase política toma mudo palco, quién sabe si presa del terror de enfurruñar a los jovencitos o inerte ante una capacidad de manejo de la opinión pública que ella perdió hace tiempo.
Como sea, no parece razonable que un grupo de muchachos, minoritarios además, condicionen todo monólogo (ya que no diálogo) a intervenir en la Ley de Presupuestos, una reforma tributaria y otras linduras del estilo.
Y las instituciones, ¿ahora ya no funcionan? ¿Acaso la Constitución ha devenido en letra muerta? En otros tiempos, amenazar con no dar curso al debate sobre la Ley de Presupuesto se habría considerado un acto sedicioso.
“Pero ahora —dice tía Waverly—, cuando todos andan como hipnotizados por el aro nasal de la Camila, nada de aquello ocurre”.
No sé si la tía exagera, pero al menos según la lógica —materia que enseño en la universidad—, a todos tendría que “rajarlos” por no comprender la diferencia mínima entre argumento, falacia y non sequitur.
B. B. COOPER
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Posteado por: Irene Vergara Delgado 16/10/2011 11:48 [ N° 1 ] |
Mr.Cooper: Su comentario tiene presiones de origen falacioso como el ad hominen. Está basado en la opinión de un tercero inexistente; su promesa ad baculum de rajarlos conseguirá un "temor reverencial" que no es genuino porque está forzado. De seguro su tía exagera, para comprender una situación integral: noticias, lectura y un paseo por ahumada como mínimo. Atte. |
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Posteado por: Eduardo Llanos Melussa 16/10/2011 17:32 [ N° 2 ] |
Como a la preopinante Irene Vergara, también me llama la atención su inclinación a la falacia. Además, esperaría que un profesor de lógica diera el ejemplo con una argumentación más explícita y menos narrativa, con mayor razón si alude al 'non sequitur' (ya que, en rigor, cuando se introduce un relato siempre se puede aducir que de él no se seguía tal o cual conclusión, sino la otra). |
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