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Beatriz Corbo
Domingo 13 de Julio de 2008
Tierras por paz, ¿es esto justo?

Beatriz Corbo

Hace unos días el director de la Conadi, Álvaro Marifil, y el comisionado presidencial para Asuntos Indígenas, Rodrigo Egaña, informaron que la comunidad Temucuicui, grupo indígena muy radical de la comuna de Ercilla, en la Región de la Araucanía, figuraba como prioritaria para recibir nuevos terrenos, si prosperaban las negociaciones que se estaban llevando a cabo para adquirir algunos predios que habían sido objeto de una treintena de atentados incendiarios durante los últimos ocho años.

No es esta la primera vez que en nuestro país vemos que, por lo menos en materia indígena, los grupos radicales -y que ejercen la violencia como medio de acción política- obtienen más privilegios que aquellas comunidades que actúan conforme a la ley. En efecto, lo recientemente informado respecto de la comunidad mapuche Ignacio Queipul -o Temucuicui- es sólo un cuestionamiento más de lo que ha sido el actuar de la Conadi al respecto. El sistema de gestión de recursos utilizado por el organismo encargado de formalizar la compra y posterior entrega de tierras ha sido fuertemente criticado, incluso por las comunidades indígenas pacíficas que, cumpliendo con todos los requisitos establecidos en la ley, aún esperan que sus solicitudes de tierras sean revisadas por dicha institución. Éstas, con justa razón, se sienten postergadas por comunidades o grupos radicales que han sido privilegiados por las autoridades.

Ya el año 2001, la prensa nos informaba respecto de ofrecimientos de fundos a grupos mapuches violentistas, lo que nos confirma que no se trata de un tema nuevo, sino más bien de una práctica habitual de la Conadi, que parece utilizar este método para aplacar manifestaciones y hacer creer a la opinión pública, tanto nacional como internacional, que la política aplicada por el gobierno es la apropiada para el tratamiento de la cuestión indígena.

Mientras tanto, y a pesar de la estacionalidad del conflicto, pues adquiere mayor visibilidad durante el período estival, éste sigue escalando. Este año ya llevamos un joven indígena muerto, un ejecutivo de una empresa forestal baleado a la salida de su casa en Santiago, gran cantidad de atentados incendiarios y varios detenidos en distintas manifestaciones.

La política indígena del gobierno ha sido deficiente, pues se ha recurrido a la entrega de tierras sin entrar al fondo del problema. Las soluciones sólo se han enfocado a la población indígena rural, olvidando que la gran mayoría de los indígenas chilenos vive hoy en las ciudades y hacia ellos no se han focalizado recursos, salvo algunas pequeñas iniciativas realizadas por alcaldes que, conscientes de la situación, han intentado promover actividades que resguarden las culturas indígenas. Por otra parte, la entrega de tierras no ha estado acompañada de capacitación ni mucho menos de aportes de capital, lo que reviste mayor gravedad si consideramos que las tierras indígenas no son susceptibles de gravamen, por lo que el acceso a crédito les es prohibitivo.

Si el objetivo de la política indígena del gobierno es satisfacer las necesidades de dichos grupos, primero se debiera identificar a los beneficiarios -los que, como hemos señalado, se encuentran radicados mayoritariamente en las ciudades-, ideando un plan acorde a sus intereses y reales necesidades. Con respecto a la población rural, la política respectiva debiera contemplar mecanismos que hagan viable la explotación de las tierras entregadas, con miras a lograr que la integración al proceso de desarrollo y la preservación de la identidad de las culturas indígenas sean perfectamente compatibles, levantando esa verdadera interdicción que pesa sobre las comunidades indígenas para disponer de sus tierras.

La política aplicada hasta ahora, probablemente influenciada por la presión internacional, no sólo ha sido discriminatoria en perjuicio de aquellos que actúan conforme a derecho, respetando la ley y el orden, sino que, además, ha sido ineficiente para solucionar las carencias de los pueblos originarios de Chile. Por otro lado, el actuar de la Conadi, en lo que se refiere a la entrega de tierras, ha sido meramente político, teniendo el efecto perverso de fomentar la violencia en aquellas zonas donde los grupos radicales se han visto beneficiados por sobre aquellas comunidades pacíficas, sólo para dar la apariencia de que el tratamiento de la cuestión indígena se encuentra bien encauzado.

8 Comentarios publicados

Posteado por: Bob Gibson . 13/07/2008 19:56 [ N° 1 ]	Nada nuevo bajo el Sol. Bebe que no llora y patalea, lisa y llanamente no le dan teta. Simplemente se cumple el adagio. Nada nuevo ni tan escandaloso para pretender hacer de esto un nuevo escandalo ficticio. Bob Gibson (teclado s/acentos)

Posteado por: Italo De Barbieri O. 16/07/2008 10:02 [ N° 2 ]	pa que quieren mas tierras si no saben que hacer con ellas ???????

Posteado por: Eduardo sierralta Toro 16/07/2008 12:50 [ N° 3 ]	Sr. De Barbiere (2) Es que el asunto no es sòlo darles tierras, sino Patria. A nivel individual o de grupo nadie puede sentir la Patria cuando es excluido, cuando siente que el entorno se cree "ario". ¿Ario? ¿De dònde?

Posteado por: Italo De Barbieri O. 16/07/2008 17:55 [ N° 4 ]	de ese modo Sr Sierralta, tambien siento que me privan de la patria cuando no me permiten votar por mi pais.

Posteado por: Alejandro Acuña Pulgar 16/07/2008 22:05 [ N° 5 ]	Si entendemos como grupo radical a una comunidad que se organiza y exige sus derechos, que por esto se encarcela a sus dirgientes se ejerce violencia contra la gente y se balea a sus niños, podríamos hablar de un grupo radical. Sin duda esta respuesta del gobierno biene a ser medianamente compensatoria por todos los hechos que han ocurrido en esta comunidad. Ahora si trabajar la tierra de una forma equilibrada y de respeto por la naturaleza es no saber que hacer con ellas, prefiero no saber que hacer con la tierra a hacerla producir de una forma efieciente pero sin medir las consecuencias ambientales que nosotros (los wigkas) hemos hecho a la tierra

Posteado por: jasic brunak l 17/07/2008 14:52 [ N° 6 ]	Señorita Corbo, usted señala sabiamente que “la política indígena del gobierno ha sido deficiente, pues se ha recurrido a la entrega de tierras sin entrar al fondo del problema”. Y esa es la gran verdad. La entrega de tierra si bien aporta no soluciona el problema. El gobierno actúa solo por orientaciones e instintos políticos y lamentablemente sus encargados desde que partió la CONADI desconocen y no entienden la cosmovisión o idiosincrasia mapuche. Definitivamente es así. Y agrego los siguientes ejemplos a modo de complemento a sus comentarios señorita Corbo: El mapudungun es una lengua ágrafa. Y los organismos del estado están financiando la construcción de un grafemario. Eso significa: “Asesinar la esencia cultural mapuche”. Muy resumidamente explico que la fuerza espiritual mapuche ha radicado desde tiempo inmemorial justamente en la entrega del conocimiento solo por medio de la palabra. La cultura ancestral; la historia ancestral; el conocimiento ancestral solo se transmite de generación en generación mediante la palabra. Son los abuelos y Lonkos los encargados de hacer la entrega de ese conocimiento a los mapuche jóvenes. (no existe el plural de mapuche). Del mismo modo que Jesús entregó su conocimiento solo por medio de la palabra. Señorita Corbo usted sabe que de Jesús se desconoce absolutamente algún documento manuscrito. Otro garrafal error de los encargados políticos concertacionistas es la entrega de tierras en forma casi indiscriminada a las organizaciones mapuche denominadas “comunidades”. Las comunidades mapuche fueron impuestas si mal no recuerdo durante el gobierno militar, con el objeto de generar orgánicas de negociación. Pero este tipo de estructura y con justa razón es fuertemente rechazada por los mapuche debido a que en su organización social ellos solo actúan en términos muy individualistas y son entre sí muy independientes. De otra manera no se explican los acontecimientos ocurridos desde la conquista, hasta hoy día. Grupos entran en conversaciones para alcanzar acuerdos con los huincas, y otros se preocupan de estudiar cómo pueden mantenerse unidos a sus convicciones, y tarde o temprano todo tiende a volver a la condición original, terminando o echando por tierra todas las propuestas políticas.

Posteado por: luis cordova 17/07/2008 18:48 [ N° 7 ]	concecuente con el actuar del gobierno todo se minimiza , se le baja el perfil y de denomina a los hechos de violencia de la manera mas relativa posible ocultando la realidad al pais : - se ataca a personas indefensas con armas de fuego. - se invaden terrenos privados y se incendian casas y bodegajes - se atacan vehículos que son herramientas de trabajo y se incendian - se mantiene a personas bajo amenaza permanente - se bloquean caminos - el año 2007 explotaron mas de 40 bombas en el país venga de donde venga todo lo anterior es terrorismo puro. por favor dejen el cinismo y la mentira de lado y llamen a las cosas por su nombre. tierra por paz no es otra cosa que un vulgar chantaje a lo cual deberan ceder las víctimas involucradas porque ni el gobierno ni el " Estado de derecho " los protege porque al fin y al cabo la Concertación tambien tiene su historia y si se revuelven las cenizas se van a quemar la mano. y si recuerdan que el terrorismo llegó a nuestro pais antes del gobierno militar ; saque Ud. sus propias conclusiones

Posteado por: Renato Torres Romero 03/08/2008 19:48 [ N° 8 ]	por último presionamos haciendo una huelga de hambre, da resultado.