No veo la necesidad de empezar su "articulo" de manera peyorativa hacia Chiclayo, y citando a otro latino para aumentar el credito de su punto de vista. Es absurdo comparar una cultura de mas de 1500 años con una actual...¿que tiene que ver una cosa con la otra?...O los turistas comparan Las Piramides de Guiza con la caotica ciudad del El Cairo. O se supone que esas culturas deban evolucionar hasta nuestros dias...Claramente sesgado su reportaje. Sepa Ud. que cualquier Chiclayano tiene mas salero y sazon que mil chilenos juntos. Chiclayo es conocida por su gastronomia...pero usted por ir a rajar en lugar de conocer se la perdio...Ya quisieran tener en Santiago o cualquier ciudad de su pais alguna cultura de mi pais. Nadie va a Santiago a conocer Museos ni mucho menos a degustar un buen plato de comida. Gracias y hasta luego...

Muy buena crónica. Qué lástima la reacción de Gonzalo Cotrina, con cero capacidad de autocrítica. No me parece que en ningún momento el sentido profundo del articulista sea comparar una cultura antigua y esplendorosa versus un presente mucho más modesto.
Estoy seguro que el cronista, al revelar que ha decidido volver a Chiclayo al poco tiempo de su primera ida, nos está mostrando que esa ciudad -que a primera vista no se ve demasiado agraciada- tiene un encanto oculuto que aflora al enfocar nada más que un poco la mirada.
De hecho, me dieron ganas de ir a conocer Chiclayo y el Museo Tumbas Reales de Sipán. Ojalá que al llegar allá no me encuentre con guías que tengan la prepotencia del señor Cotrina, sino la simpatía habitual del amigo peruano.

Interesantísimo el artículo de don Rodrigo Cea. Qué pena que una mirada sincera (y no el clásico punto de vista que se lee en los medios, siempre tratando de mostrar sólo la parte bella del mundo, algo bastante poco real) sobre el pueblo de Chiclayo y sus alrededores no sea entendida por don Gonzalo Cotrina. No me parece en absoluto absurdo comparar una cultura de 1500 años atrás con la actual, más bien, creo que da para reflexionar sobre el estado de las cosas. La grandeza de la cultura mochica y la pobreza en que deben vivir muchas personas, no sólo en Chiclayo, sino en Chile, en India, en todo el mundo, es una observación que no hay que desestimar. Y los maniquíes, ah! los maniquíees feos dan para otro comentario. Gran aporte.

Buena crónica. Si bien es cierto que se omitió el aspecto gastronómico de Chiclayo, el artículo aclara de qué va desde su título, "el esplendor perdido".
Es una historia de un viajero 'frecuente' a Chiclayo, impresionado por partida doble lo que esa ciudad ofrece, desde las maravillosas Tumbas hasta los maniquíes en los escaparates; haciendo alusión a los motes urbanos, lemas de orgullo que revela su verdadera condición. Y no hay que meterse con la gastronomía, ya que en mi reciente estadía en Lima visité la Feria Mistura. Y allí se enarbolaba la bandera que la cocina es peruana, y ninguna ciudad se ponía por encima de ella. Aunque se coma marvillosamente bien en Chiclayo, luce como luce.

Todo referido a la entrada del museo es cierto pero difiero respecto a lo dicho de la ciudad de Chiclayo, soy de la parte central de Peru y chiclayo se caracteriza por tener a las mujeres mas hermosas de Peru y ser una de las ciudades mas ordenadas, dudo mucho q el Sr. Rodrigo Cea haya estado el tiempo sificiente para opinar de una manera mas amplia y acertada, la grandeza de un Pais o una ciudad no se va a definir por una "simple opinion u apreciacion personal", para terminar Sipan es una de las muchas culturas que enorgullece al pueblo Peruano y que muchas naciones quisieran tener ese legado grandioso del cual somos herederos todos los peruanos.

Obviamente es una serie de "juicios de valor" del articulista que solo reflejan la mala calidad de su escrito, los que nadie puede discutirle dado que son solo una expresión de sus "gustos".

Se nota la superficialidad con que trata el tema, es más, su relato deja una idea de que "alguien es culpable de algo". Sin percibir que llegó tan ignorante como se fue.

Hay mucha ignorancia en lo que significa la sociedad humana en la tierra, en sus distintas comunidades, periodos y lugares del Orbe.

La verdad es que el segundo viajecito, tan aislado y sin mayor profundidad no permite aprender, no enseña ni entrega nada.

¿En que momento se jodió el Perú? pregunta Mario Vargas LLosa. Dicen que fue entre el 68 y el 75 cuando el coronel Velasco Alvarado se tomó el poder e inició un gobierno izquierdista con todo, reforma agraria, proteccionismo, estatización de la banca, alianza con la URSS y todo lo que ya nos tocó conocer, aunque ellos por un período mayor. Aún hoy se perciben las secuelas del descalabro económico.

Respondiendo a algunos blogeros peruanos, creo que stán equivocados, no hay expresión alguna de hoy que representa las culturas antiguas de esa zona, ni la chain, recuay, Paracas, Pukara, Cupisnique, Vicus, Nazca, Mochica, Huari, Tiahunaco, Chimú, Chincha, Chancay, etc.

Son culturas desaparecidas a través de los años, la actual mezcla y sus distintas formas de vida no permiten declarar algun heredero cultural, aún cuando hay comunidades que todavía viven tal cual vivían hace 300.

Señor Cea:
Plenamente de acuerdo con usted, el museo de Sipán es una de muchas otras maravillas culturales del Perú.
Tal vez usted notó que a pesar de la relativa pobreza de la región y lo poco agraciado de Chiclayo y su entorno,los ciudadanos peruanos respetan sus manifestaciones culturales, sin destrozarlos ni pintarrajearlos.

Sr. J. Kapuscinski señala usted que "no hay expresión alguna de hoy que representa las culturas antiguas de esa zona...". El que esta equivocado de cabo a rabo es usted.Vera solo por citarle un ejemplo puede visitar Trujillo, sus playas, Huanchaco y atreverse a subir a los caballitos de totora al igual que los moches lo hacian miles de años para lanzarse a la mar en faenas de pesca, retratados en innumerables ceramios y arte pre-colombino.La tecnica es exactamente la misma. Transmitida de generacion a generacion. Por otro lado Chiclayo es una ciudad comercial. Lo logico y normal de un turista o periodista es informarse antes de iniciar un tour turistico o periodistico. Y asi aprovechar lo mejor que le ofrece un lugar: en este caso es su arqueologia y gastronomia. En Peru todos lo saben, pero parece que el sr. que escribio el articulo no pregunto a nadie ni uso google. Por otro lado para el sr ernesto Checa, peru es un pais no una ciudad, y la unica bandera que se enarbola es de sentirnos orgullosos de la multidiversa de nuestra gastronomia. Los rankings no stan dentro de nuestra cabeza realmente. Pues miramos para adentro antes de afuera.

Me pareció muy buena la crónica, con un interesante punto de vista.

Es una buena crónica, no me parece para nada un ataque hacia el Perú ni nada por el estilo, se debe tomar como el punto de vista que una persona tiene de una ciudad en particular, de hecho dan ganas de visitar el alucinante Museo Tumbas Reales de Sipán, en cuanto a la gastronomia peruana, es sabido de antemano su buena reputación.

Al Señor Kapuchinski, quien lleva el apellido de tan gran periodista, debería saber que el periodismo no está hecho para "enseñar" ni aprender nada de él. Está para mostrar hechos. (Y acaso alguien duda que las casas de chiclayo sean feas como nos cuentan en esta columna?)
Periodismo no es una clase de colegio ni un libro de turismo. Y si quiere aprender algo, mejor googlee y lea todo lo que sale en wikipedia de Perú , pero no lea una columna de opinión. por favor!

Los chilenos tenemos poco que enseñarle a país alguno en el rubro turístico, de modo que la mala opinión del cronista, falta de toda crítica constructiva, no es lo relevante.

Lo que sí es importante es reconocer el altísimo valor arqueológico y cultural de las civilizaciones en que se formó el querido pueblo peruano, del que hoy extrañas fuerzas nos quieren distanciar.

Conozcámoslo, querámoslo: es sin dudas el más digno de nuestros vecinos. Un gran país.

http://elcomercio.pe/noticia/349400/m
isterio-naylamp-quedo-al-descubierto

El muro forma parte del Complejo Arqueológico de Chotuna y habría sido levantado 900 años después de Cristo. Este complejo se encuentra ubicado cerca de las comunidades de San José y Mórrope, a 10 kilómetros al oeste de Lambayeque (Chiclayo)...

Que pena que se regreso tan rapido espantado por los maniquies Sr. Rodrigo, sino hubiera cubierta esta noticia en vivo...

Buena crónica...??? No dicen que los chilenos son cultos y preparados (si no todos, al menos algunos)..??

Si les parece muy buen artículo a la mayoría de quienes opinan aquí, (obviamente chilenos)entonces están peor que nosotros.

Mediocre y sesgado; eso es lo que es este artículo. Creo que lo buitres de marras serían más objetívos.

saludos desde Lima.

Pasado,presente,futuro...
MOMIAS Y MANIQUIES
Cualquier ciudad de provincia latinoamericana, donde haya prevalecido el centralismo,muestra estancamiento y algunos aspectos de moderno desarrollo. Chiclayo no es la excepción. Los alegres y optimistas slogan que lo promocionan tienen que ver con el clima, la hospitalidad de su gente y, claro, con lo que es común a lo largo, alto y ancho del Perú: la comida.
Es un error de apreciación decir, lo lo afirman también muchos de mis compatriotas, que lo mejor del Perú es su pasado, aludiendo a los portentos que nos legaron las civilizaciones idas. El mestizaje integral de la sociedad peruana es fusión de pasado y presente:¡ES!Y tambien lo es el hecho que aqui la ciencia arqueólógica ha avanzado a niveles tales que contamos con verdaderas
eminencias, requeridas contínuamente por científicos americanos, alemanes y japoneses y por institutos científicos que han hecho realidad el Museo de Sipán al cual es mejor verlo quer comentarlo.
Pregunten a cualquier arqueólogo chileno si estudio "eso" para ser millonario. Los arqueólogos y ¡arqueólogas! son seres especiales, poetas de la ciencia, filósofos del misterio, sensibles aventureros de lo ignoto y perdido, viajeros incomprendidos que buscan la luz del pasado para proyectarla al presente...locos al que nadie quiere enviar al manicomio porque, de vez en cuando, con lamentable esfuerzo propio, nos regalan esas cosas que nos hacen pensar tanto, tanto.
Gracias a su crecimiento económico hoy el Perú ha dado impulso a su ciencia arqueológica. Ojalá todos los,países de nuestra america hicieran lo mismo, especialmente Chile. No hay que olvidar que una bella momia enseña más que un feo maniquí.
Saludos desde el Perú.

¡QUE SOMOS?
De todo lo leído, me quedo con el comentario del señor Cenzano. Tenemos que reconocer los chilenos que la arqueología no es precisamente una profesión que recibe ayuda en Chile, quizá porque creemos que mirar al futuro no significa tambien reforsar esa mirada con el pasado y el presente.
A lo largo del territorio chileno existen resagos de culturas antiguas que, como es lógico, tuvieron influencia pre-inca e inca. No existían fronteras en el pasado. Las culturas antiguas - además de gueerrear - comerciaban entre ellas y sabían que la paz era beneficiosa por los aportes que eso traía.
Me parece lamentable que en Chile no existan museos espledorosos, muestras de lo que fuimos. Según la Enciclipedia Británica, los chiles tenemos un gran coponente etnico indígena. Nos han hecho creer que somos arios, que somos una raza "transplantada" a este lugar llasmado Chile (nombre quéchua), razón por la que no amamos nuestro pasado y estamos en la búsqueda de nuestra identidad.
Tiene razón el señor Cenzano: preguntemos a cualquier arqueólogo nuestro si estudió para ser millonario. No lo será nunca, igual como cualquier arqueólogo. Nadie los atiende. Nadie los escucha y mucho menos aqui, país sin cultura simplemente porque no quiere.

Señor R.MANZANO (Post. No 7)

Leí "Conversación en la Catedral", obra de Vargas Llosa. El personaje "Zavalita", joven periodista de la Seccion Policial" del diario "La Crónica", es nada menos que Vargas Llosa y es el que lanza la pregunta a la que usted hace alusión "¿En que momento se jodió el Perú...? mientras conversaba con un amigo, periodista también, en "La Catedral", un bar limeño de los años cincuenta.
En ese año gobernaba el pais del norte un tal general Manuel Odría, impuesto por la derecha peruana. La guerra de Corea dió auge a Perú, gracias a su exportación de algodón, azúcar y minerales. La palabra relacionada con la jodienda no alude a la situación económica sino a la pérdida de libertades en ésa época de persecución y mazmorras.
Juan Velazco Alvarado,(1968.1974), General de División, destrozó despues la economía peruana con la reforma agraria que no permitió el desarrollo de la agro -industria que actualmente los peruanos han retomado con fuerza y que es el pilar de su crecimiento. Bueno, tenía que ser asi: las culturas antiguas desarrollaron a partir del agro. ¿Por qué no este Perú actual? Habrá que preguntarnos ahora ¿En qué momento despertó el Perú?

Excelente publicación amigo Cea. No soy de Chiclayo sino de la vecina Piura. Es eso, exactamente eso que Usted refleja en su crónica, lo que es hoy mi país: un Perú actual feo, desordenado y sucio metido en otro milenario, potente, pujante, ordenado y consecuentemente bonito y con futuro. Muchas veces Yo también me he preguntado lo mismo que Usted y todas las personas extranjeras que nos visitan ¿A DÓNDE SE FUE TANTO ESPLENDOR Y PUJANZA? Sencillamente como Peruano y con resignación y nostalgia tal vez la respuesta la encuentre en actitudes como la del señor Cotrina y otros de mis compatriotas. Actitudes que deben ser tremendamente aplaudidas y agradecidas por nuestros "CONSPICUOS" gobernantes "MODERNOS".
Muchas Gracias amigo Cea por su excelente profesionalismo.