blogs | El Mercurio

Francisco Mouat
Sábado 18 de Septiembre de 2010
Dios

Nadie puede impedirlo, ni Dios: nos vamos a morir. Nadie se escapa, ni Dios. Parecería que él también muere o desaparece cuando uno de nosotros, cualquiera, deja de respirar. Dios es vida, escuchamos decir con frecuencia en estas latitudes. También que Dios es bueno, que Dios es amor, que Dios está en todas partes, que Dios es mi copiloto; en fin. Dios. Lo nombramos como si supiéramos. Como si el milagro de la vida de cada uno de los que habitaron o aún habitamos este planeta no fuera un auténtico y completo misterio, indescifrable, a cada rato ilógico y azaroso, y a ratos bastante absurdo y cruel, cuya única certeza indiscutida es que un día empezó y un día, no sabemos cuál, se terminará, cuando ya nadie recuerde a esa vida vivida. Y a pesar de que nada podrá impedir nuestra futura extinción, ocurre con frecuencia, es tremendamente común que un extraño soplo nos mantenga aferrados a la vida y con muchas ganas de experimentar sobre la Tierra atisbos de humanidad y felicidad antes de acabarnos.

Una amiga leyó el otro día en voz alta un pequeño texto de Clarice Lispector en Descubrimiento, su último volumen de crónicas traducidas al español. Clarice parece saber lo que es la piedad, primero que todo hacia sí misma: “Oh, Dios, he sido muy herida. Pero cuánta gente tengo para agradecer. No cito los nombres sólo para no herir el pudor de quien citase. He recibido miradas que valen por un rezo. Y hay quien ha hecho promesas por mí. Incluso para los no creyentes existe la pregunta dudosa: ¿y después de la muerte? Incluso para los no creyentes existe el momento de desesperación: que Dios me ayude. Ven antes de que sea demasiado tarde”.

No escribo Dios con mayúsculas para no ser marginado del juego. Lo hago a propósito. Dios es una palabra envolvente, llena de preguntas en sí misma, no es sólo un sustantivo o un nombre propio. Más que creer o no en él, como si fuese un hombre (¿hay algo más ajeno a Dios que uno de los nuestros?), escribo su nombre para fijarlo en el papel y detenerme un momento a ver qué sucede cuando se lo hace participar de una narración breve. No es un lamento ni una queja porque no lo vea aparecer por ningún lado, ni tampoco una súplica para que lo haga cuanto antes.

Dios mío. Así suelen comenzar las conversaciones imaginarias con él. Acostumbran llevarse a cabo para pedir lo que a veces escasea: plata, trabajo, cariño, un golpe de suerte, fortaleza, salud, libertad, tiempo para vivir o una medalla en la competencia. La magnitud y el espíritu de la pedida varía según cómo sea quien eleva la solicitud. Lo mejor de todo es que se sabe (a menos que uno se haga el tonto) que al otro lado no hay alguien escuchando y haciéndose cargo, como si se tratara de una lista de compras en el supermercado a la cual ir poniéndole un ticket o una raya encima.

Estoy leyendo lenta y cuidadosamente el nuevo libro que recoge toda la obra de Claudio Giaconi. Se llama Un escritor invisible. El libro es muy bueno, verifico que Giaconi es un tremendo escritor. Hay un cuento que se llama “La mujer, el viejo y los trofeos”. Forma parte del volumen La difícil juventud que publicó por primera vez en 1955, y empieza con una cita de Gogol: “Al llegar a su casa, se puso a pensar, y de repente se murió”.

El protagonista del cuento es un viejo viudo que acarrea sus escasos bártulos de pensión en pensión. Todo lo que tiene el viejo es un catre de bronce, una mesa ordinaria, un par de sillas de mimbre y una maleta llena de “placas de metal, lustrosos trofeos de aluminio y cuatro o cinco banderines de colores chillones, en los que, junto a una fecha y a una frase (‘por años de servicios prestados’) se leía su nombre”.

Una noche, a fines del año pasado o a comienzos de éste, no recuerdo bien, iba saliendo de un bar cuando un parroquiano me detuvo y me preguntó, entre otras cosas, si había leído a Claudio Giaconi. Le dije que no, y casi me mató. Habló pestes de todos los chilenos mal nacidos que no lo habíamos leído ni lo valorábamos. Azuzado por las copas que uno podía advertir que había bebido, poco menos que me despidió con una patada en el poto. Tenía razón el hombre del bar: leer a Giaconi es un aprendizaje literario a la vez que una bendición. Se trata de un escritor que vivió casi siempre exiliado, incluso en su país, y que en vida privilegió el ejercicio de la libertad hasta donde fuera posible.

Giaconi escribió un ensayo llamado “La muerte y el problema de la redención”: “El hombre puede lo que debe, pero nunca lo que desearía. Se cree en todo o se duda de todo. O el orden natural o el orden particular. No hay más alternativa. Lo cuerdo, pues, sería elegir entre los dos principios subordinadores: la fe o la duda”.

¿Qué dirá Dios de todo esto?

17 Comentarios publicados

Posteado por: José Fregoso Edelstein 18/09/2010 11:03 [ N° 1 ]	Nada porque Dios no existe.

Posteado por: gloria guzman grimaldi 18/09/2010 11:50 [ N° 2 ]	saludos Francisco,como siempre consistente, redondita, tu columna, mi comentario a pie de página:sin Dios es muy difícil construir.

Posteado por: Manuel Antonio Hormazabal Soto 18/09/2010 13:11 [ N° 3 ]	No puedo discutir la fe de las demás personas, pues incluso yo camine por 30 años ciego. Hoy gracias a Jesús, a ese Dios maravilloso, he encontrado propósitos reales en mi vida, y espero compartir esta convicción con muchos otros. Sin duda, Dios es amor, Dios es real y Dios está vivo. Dale una oportunidad a Jesús y él revelará el propósito de tu existencia.

Posteado por: Baldomero Font Rodriguez 19/09/2010 13:37 [ N° 4 ]	La oración espiritualiza: el corazón habla al corazon “La vida cristiana como una llamada a la santidad”, dice el Papa en la beatificación de John Henry Newman. BIRMINGHAM, domingo, 19 de septiembre de 2010 Al beatificar este domingo en una multitudinaria celebración eucarística a John Henry Newman (1801-1890), Benedicto XVI sintetizó en su lema de vida:"el corazón habla al corazón", la lección que deja a los cristianos este teólogo, cardenal y fundador de los Oratorios de San Filipino Neri, en Inglaterra. Ante los setenta mil peregrinos congregados en el Cofton Park de Rednal, Birmingham, el Papa consideró que este lema, convertido también el lema de su visita, "nos da la perspectiva de su comprensión de la vida cristiana como una llamada a la santidad, experimentada como el deseo profundo del corazón humano de entrar en comunión íntima con el Corazón de Dios". La oración espiritualiza: "Nos recuerda que la fidelidad a la oración nos va transformando gradualmente a semejanza de Dios", añadió. La oración, dijo citando al nuevo beato, "tiene lo que se puede llamar un efecto natural en el alma, espiritualizándola y elevándola". Con la oración, subrayó, "ya no es lo que era antes; gradualmente... se ve imbuido de una serie de ideas nuevas, y se ve impregnado de principios diferentes". En la oración, según el Papa, puede entenderse esta experiencia recogida por los escritos del cardenal británico: "Tengo mi misión", escribe, "soy un eslabón en una cadena, un vínculo de unión entre personas. No me ha creado para la nada. Haré el bien, haré su trabajo; seré un ángel de paz, un predicador de la verdad en el lugar que me es propio... si lo hago, me mantendré en sus mandamientos y le serviré a Él en mis quehaceres". Continuación

Posteado por: ramiro fernandez bozzo 21/09/2010 10:12 [ N° 5 ]	El desconcierto postmoderno Donde quiera que vaya s su paso, Benedicto XVI desata un ruido mediático ensordecedor. Es una ironía que la persona que llega con peor prensa, en cada lugar, es después recibida como no lo ha sido ninguna otra personalidad. La reciente visita a Reino Unido ha sido otro ejemplo. Pero lo mismo ocurrió con la visita a Portugal, o el viaje a Malta: gran frialdad mediática frente a las más cálidas y masivas respuestas populares. Incluso la Misa en Escocia, el primer acto masivo en Reino Unido, consiguió reunir más de 70.000 fieles, a pesar de la intensa lluvia de insultos y malas noticias para el Papa. En Londres, la muchedumbre de Hyde Park, que aplaudia al Papa, multiplicaba por centenas de miles al número de asistentes en las escualidas protestas. El Papa alemán continuará en Barcelona y Santiago de Compostela la renovación cultural del viejo continente. El, está pagando el precio de los pioneros. No obstante, la historia le recordará como aquel que planteó una alternativa positiva al indiferentismo en el que la cultura europea postmoderna parecía haber sucumbido. Otra posible interpretación es que Benedicto XVI está representando el gran Sí de Dios en una sociedad que genera indiferentismo hacia los otros, hacia el mundo y, por supuesto, hacia Dios. ¿No será, precisamente, esa capacidad de romper la flojera dominante, lo que convierte Benedicto XVI en un personaje incómodo? Ironías de la vida: las reacciones desproporcionadas, las acusaciones precipitadas y la burla pública son el escenario que permite valorar mejor, por contraste, la gran novedad del discurso constructivo, amable y positivo de este Papa que algunos daban por acabado antes de empezar, pero que se está convirtiendo en el gran renovador de la Iglesia Católica. La biografía más completa, que está a punto de salir, lo bautiza como "el Papa de la razón" y "el primer postmoderno". De ahí el desconcierto. El desconcierto postmoderno.

Posteado por: Nuria Pujols Reixach 21/09/2010 11:14 [ N° 6 ]	Muchos britanicos afectados por la “DEPRESIÓN POST PAPAL” El “porqué” de un éxito tan grande de Benedicto XVI en el Reino Unido 9/21/10 Quizás, en la gigantesca mole de artículos escritos en estas horas para hacer un balance de los cuatro días de Benedicto XVI en el Reino Unido, “el ppd” es la mejor expresión para dar una medida, aunque inmediata, de cuál ha sido la dimensión del éxito pastoral, eclesial, espiritual y humano de la visita del Papa. Fiona Ehlers en Der Spiegel no siempre cariñosa con Benedicto XVI: "Los primeros sorprendidos de un éxito tan grande, son los ciudadanos del Reino Unido". Entre los críticos, Damian Thompson, en The Telegraph: "Un verdadero triunfo personal". ¿Por qué? Los británicos han visto “las cosas como son”, la verdad, y ya no lo que cierto periodismo, ha publicado, contra toda evidencia y no respetando la verdad. Los británicos han corroborado personalmente que el elemento en común, en los medios de comunicación, es que no se transmite el verdadero mensaje del Papa, sino que por el contrario, se tergiversa. Han "visto" y escuchado” al Papa (centenares de miles de cerca, y unos cuantos millones a través de la televisión) en diversas circunstancias, y sobre temas que son importantes para las personas sencillas que tienen sed de pensamiento y de seriedad. Ademas, la sociedad británica, como las demás sociedades europeas, atraviesa un periodo, muy devastador, de superficialidad existencial, y siente, con dolor y aflicción, la falta de un proyecto, de futuro, en una palabra: de humanidad y de humanismo, dentro de la que cada uno es persona y no sólo ciudadano, elector, usuario o consumidor. Benedicto XVI no fue a conquistar votos, o a vender perfumes o a decir lo contrario de lo que piensa. Benedicto fue a proponer “el mensaje de la fe como algo positivo", a proponer reflexiones para discernir, para comprender la situación en la que Europa esta hoy, históricamente como sociedad, como mundo, ante los grandes desafíos de hoy y del futuro, a qué valores podemos orientarnos, y a los riesgos de perder los valores esenciales.

Posteado por: Ramon Arriague Polanco 22/09/2010 09:23 [ N° 7 ]	Cuando se es niño creemos en un tierno y amoroso Viejo Pascuero que nos trae los juguetes. Cuando se es adulto hay quienes creen en un dios que los colmará de dones y que les regalará la vida eterna. Saquen sus propias conclusiones.

Posteado por: Manuel Enrique Méndez Gómez 22/09/2010 17:56 [ N° 8 ]	Existe: La existencia y la escencia. Existe la vida; no sólo aquella de respirar, caminar, comer, etc... sino aquella que es todo, lo que veo, lo que me pasa, lo que se mueve, lo que evoluciona. Todo eso es existencia porque es empirica. La escencia es la que cada uno conoce y percibe, la que le da sentido a todo lo existente. Dios es la escencia de la vida y cada uno tiene su propia idea de él, mas me parece casi ilógico que alguien afirme con dura certeza " que no existe". Lo que está claro que no lo ve o no se ha dado cuenta. Ahora, entrar a discutir lo que las religiones han hecho de él es algo muy distinto. Cada una tiene su propia verdad, pero es sólo válido para ellos. Yo soy Católico ( Cristiano);pero nunca me ha seducido la idea de un Dios con márgenes y cualidades. Creo en ese Dios que nos mostrò Jesus, al que cualquiera puede acceder si lo desea. Obvio que Dios no es sustantivo... Es verbo.

Posteado por: Alfredo Oliver 23/09/2010 10:36 [ N° 9 ]	Dios trae esperanza y fe al mundo “cruel”…….

Posteado por: Francisco Martínez 23/09/2010 10:37 [ N° 10 ]	Don José Fregoso Edelstein (N° 1), En realidad, Ud. no tiene conciencia de que Dios existe. Sin embargo, el hecho de que no se perciba algo o no se tenga conciencia de ello no es motivo suficiente para negar su existencia. Con mayor razón si existen experiencias de razonamiento lógico (Descartes) y otras históricas como el paso de Jesús por la tierra, donde dejan cabida a una posible existencia de Dios. Por último conceda el hecho que aun no existiendo en forma física o espiritual, Dios podría ser una excelente invención humana para solucionar males que nos afectan. Una fuente de humildad y de alegría. Creada, por cierto, pero útil y práctica. La Fe podría ser su mecanismo principal. Esa es otra visión que también puede ser cierta. Si Ud. quiere ser riguroso, entonces lo lógico sería estar escéptico, al menos, pero negar es equivalente a aceptar a ciegas.

Posteado por: Andres Santa-Maria Cuevas 23/09/2010 10:40 [ N° 11 ]	Pero si el problema no es Dios. El problema somos nosotros.

Posteado por: Marco Antonio Saavedra Durán 23/09/2010 10:45 [ N° 12 ]	Lo único claro que resulta de leer su columna, es que está escrita al revés, los últimos párrafos debieron ir al principio y terminar con el primero. Si lo hizo a propósito o no, me parece lo más rescatable, el contenido... pobre. Siga participando.

Posteado por: Eduardo G. 23/09/2010 16:21 [ N° 13 ]	Posteado por: Francisco Martínez 23/09/2010 10:37 [ N° 10 ] "...entonces lo lógico sería estar escéptico, al menos, pero negar es equivalente a aceptar a ciegas". Bajo esa lògica no se pueden negar los dragones, las hadas, los duendes, el viejo pascuero, etc, puesto que no habrìan pruebas concluyentes de sus no existencias. Absolutamente siempre, el que dice que existe algo es el que tiene la pega de demostrarlo. Si nadie ha podido hacer èsta demostraciòn hasta ahora ya me dirà ud. que quiere decir.

Posteado por: Eduardo Anibal Godoy Reyes 25/09/2010 11:13 [ N° 14 ]	El afirmar "categoricamente" que Dios no existe demuestra incapacidad racional o problemas de espiritu.Los microbios existen pero no los vemos.

Posteado por: Eduardo G. 25/09/2010 14:28 [ N° 15 ]	Lo que es ilògico es creer en algo de lo que no existen pruebas de su existencia.

Posteado por: Andrés Gabriel O´Ryan Cristi 26/09/2010 00:44 [ N° 16 ]	Es tan fácil creer en Dios , hace salir el sol cada día ,sus rayos de vida activan la clorofila de los vegetales y los hace crecer y producir alimentos, pudiendo satifacer nuestro hambre y seguir existiendo . No creer en este orden es tener una mente poco desarrollada dijo un gran sabio,por decir lo menos , ademas de ser unos mal agradecidos. Atte. Andrés O´Ryan

Posteado por: María Cristina Vildósola Cincinnati 17/06/2011 15:45 [ N° 17 ]	Sin Dios, nada somos en esta vida. Gracias a Dios por todos aquellos que creen en El. Y muchas desgracias por todos aquellos que No creen en El. La vida nos la dió Dios y sólo El, la puede quitar. Yo sin Dios nada soy. Doy gracias por la fe que tengo. No muchos pueden decir lo mismo o no se atreven por vergüenza. Nada puede ser sin Dios. Ojo, Francisco, recuerda sin Dios nada somos aunque parezca lo contrario.