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Francisco Mouat
Viernes 01 de Abril de 2011
Fuera de lugar

Una mujer hecha y derecha escoge diez palabras para contar su vida y el mundo que la ocupa. “Aderezo. Discreción. Elasticidad. Extravagancia. Línea. Papá. Rompecabezas. Sedante. Soleado. Transitorio”. ¿Qué palabras escogerías tú? Me detengo en sedante: “Todo esto, ahora, aquí, y tal como lo muestro es un sedante. Para ir saltando de piedra en piedra, salpicando a otros y todo lo demás, necesitas un buen sedante. Eso que te hace flotar y rezar sonriendo por un despertar prometedor. Sedante, bendito seas, sedante. A estas alturas bienvenido seas tú y tu guillotina. Pero antes de que termines con tu propósito, permíteme envolverme de tus mágicos poderes”. La escucho atentamente, y luego escucho a un hombre joven decir sus poemas en voz alta. “Ve y dile”, se titula el primero de ellos. El hablante de los versos le pide a un sujeto omnipresente que le diga a una nube ancha que ayer era un “pesado y lento caracol”, al chofer del bus que “somos sólo un puñado de ternura”, al sujeto que come en el boliche que no se angustie porque “el mañana pensará una respuesta”, y hasta al padre del narrador: “Y a mi padre dile que me perdone los silencios/ los de entonces y los de ahora,/ y no olvides de mencionar que lo quiero y lo extraño./ Si puedes, toma su mano”. “Y a la persona que fui o pude ser, dile gracias/ y que cuando tema soñaré con ella,/ y al despertar seré fiel a lo que fue”.

Las palabras de ambos me sedan y me apartan de la línea de fuego a donde me quiere llevar el ruido ambiente: acaban de matar a balazos a dos detectives en San Bernardo. El que los mató también terminó muerto. Yo y mis amigos estamos fuera de lugar, en un sitio donde se disparan otras balas, de salva, lejos del ojo de la tormenta noticiosa, ocupados en unos versos y en lo que propone el filósofo Pierre Hadot al comenzar su libro No te olvides de vivir, donde se refiere con detalle a Goethe y la tradición de los ejercicios espirituales. Me fascina la dedicatoria de Hadot: “A mi nieto Adrien Pagano. En testimonio de mi reconocimiento por todo lo que me ha aportado”. No es frecuente que un viejo sabio le rinda homenaje a un niño que le enseña y le muestra unas maneras y unos afanes que lo deslumbran.

Sigo escuchando versos, ahora de homenaje a Teillier, que llevaba, “según ha confesado, los bolsillos llenos de luciérnagas”. Fue Teillier quien citó al cubano Eliseo Diego refiriéndose a las distintas caras de la vida y la poesía: “Desde Baudelaire para acá, el terror, el mal, es el tema que fascina. Pero yo creo lo contrario: la inocencia, lo cotidiano, las cosas sencillas pueden ser tan fascinantes como el terror y el mal”.
Vivir intensamente cada momento de la existencia, sin dejarse distraer por el peso del pasado o el espejismo del futuro, es lo que propone Goethe en el primer ejercicio espiritual descrito y profundizado por Pierre Hadot en No te olvides de vivir. En otro de sus libros, La filosofía como forma de vida, Hadot reflexiona sobre su oficio y apunta que el filósofo “siempre está fuera de lugar, siempre importuna con sus preguntas y disquisiciones y jamás alcanza respuestas definitivas”: “El filósofo es un ser errático, insobornable, que hace de su vida un ejemplo de vida. La filosofía, así entendida, debe ser considerada una fe. Una fe en el pensamiento infinito, una fe en el no final. No existe un claro punto de partida, sólo inspiración y cultivo interior”. A Hadot no le interesa filosofar de espaldas a la vida cotidiana. Al revés: las quiere vinculadas, hermanadas. “Somos una mosca en una tina de vinagre”, dice recordando un viejo proverbio chino, “una mosca que debe volar si quiere sentir verdaderamente el mundo”.

La filosofía como práctica de un modo de vivir, la poesía como una estética de preguntas sin respuesta. Filosofar y poetizar la vida cotidiana y doméstica, sin mayor conciencia de estar haciéndolo, distraídamente, como algo natural al pensamiento, la conversación y el encuentro con otros, es mi mejor manera de encontrar un lugar en el mundo. Aunque quede fuera de lugar.

3 Comentarios publicados

Posteado por: María Ines Amenábar Christensen 02/04/2011 11:21 [ N° 1 ]	Para nada fuera de lugar. Cada uno en su lugar de acuerdo a los dones que posee y cómo los ejercita,para ubicar y hacer de un lugar común, uno que le es propio. ¡Buena columna,felicitaciones!Atte,

Posteado por: Eduardo Llanos Melussa 02/04/2011 18:01 [ N° 2 ]	Qué sería de este país si no fuera por esos "vagabundos distraídos", pero entrañables. Siempre agradeceré que me haya tocado nacer y formarme en un espacio en que aún se oían voces como las de Parra, Rojas, Lihn y Teillier, todos distintos, pero no distantes. Una cultura medianamente sana debe mantener algunos pulmones verdes donde todos puedan refugiarse cuando el macrosistema les provoca asfixia o anoxia. Parece que hasta El Mercurio comprendió que se trata de una necesidad, no de un lujo. Por algo mantiene estos espacios abiertos a la disidencia (aunque a veces el "moderador" no se modera en su censura). Ah, recordé de pronto una frase de Eliot, que quizás no esté citando bien: "En un país en que todos huyen, el que avanza parece retroceder..."

Posteado por: Juan Fco. andrade Andrade Carvajal 02/04/2011 22:53 [ N° 3 ]	Don Francisco Mouat, interenzatísima su columna, si difiero en su final. "Filosofar y poetizar la vida cotidiana y doméstica, sin mayor consciencia de estar haciéndolo"., sucede que para mí, mientras más profunda y transparente es la consciencia de la consciencia misma, más se expresa mi existencia en mi entorno cósmico. Me encanta la filosofía no como Bing Bang., si no que en sentido contrario, no expansivo, en busca de certidumbre no de lo contrario..ufff esto apasiona y se forma adicción a explayarse más de la cuenta..Cordiales Saludos y un placer intercambiar impresiones al respecto.